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| プロフィール |
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Author:宇ゐ
宇ゐのｷﾓﾉﾌﾞﾛｸﾞへようこそ！
京都で着物スタイリスト、着付ｺｰﾃﾞｨﾈｰﾄをしています。
きものに関する出来事や気がついたことなどを綴っていきます。
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| 宇ゐのキモノブログ 着付けの仕事やきものに関することを綴っていきたいと思います。
キモノライフを楽しむための情報の場にもできたらいいな。
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| 初日のきもの |
今日から街が本格的に始動している。
祇園も今日からのお店がほとんどで、きものを着る人がさすがに多く
今週いっぱいはありがたいことに夕方からが忙しい。
初日の今日はママと何にしようか一緒に悩んだ。
平日の“ご飯食べ”用(ちょっと気合)や週末用(かなり気合)の色を考慮しながら
本日のはお正月らしさと“格”のあるきものをチョイス。
黒地の唐子人形がたくさん刺繍されている訪問着に“燭光金”と名づけられている袋帯。
留袖風にならないよう重ね衿を深い鶯色の渋めのものを使い、
帯締めと帯揚げは淡いぼかしのグレー調子。帯締めはもちろん平打ち。
半衿は生成り地に共色の琳派の刺繍の入っているもの。
黒漆の末広を胸元に挿して完了。
黒に金の帯となるとどうしても留袖のイメージになるのだが
この訪問着は前肩の刺繍も宝尽くしと豪華なのでなんとか大丈夫か・・・
1月の初め2週間は全日程全て違うコーディネートで送り出す。
紬は着ずにallタレもの。
何を着るかは当日の“気分”が最優先ｗ
予定を立てても気が変わることも多いので長年の経験でだいたいの計画しか立てていない。
特に風邪を引いたりして体調が悪い時にはゴロっと変わるのだ。
(それでもピシッときもので出かけるところはさすがプロである)
一年のうちでも神経を使う期間だが、新しいきものをおろしたりする時はやはり楽しみ。
さらに違うコーディネートを発見したり、前年に新しい帯が加わると
昨年まで箪笥にあっても敬遠していたきものが着られるようになったりする。
今年の怒涛の二週間はどんな出会いがあるのだろう。。。
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| 祇園のママ(TIBETAN) |
久々のカラシ色の無地結城紬。
この紬もかなり年数が経っていて毎年この時期には袖を通す。
こっくりした色なので墨色のしゃれ袋帯を合わす。
この袋帯、カーペットやラグにある『TIBETAN』というタイトルである。
チベット自治区で生産された手織り絨毯の柄風で
オリエンタルな模様が主体のデザインシリーズ。
質感もツヤ消しの柔らかい手触りで結城紬にはよくマッチする。
↑ｸﾘｯｸで拡大
お腹部分は縦ボーダーのみで太鼓部分の紋章ではないから
比較的さっくりとした正面姿になる。
半衿は黒ビーズの変わり編み。
帯締めは黒系、帯揚げは紋章の色でモカ茶にした。
ママのお店は照明が暗めなのでこういったはっきりしたコントラストの
コーディネートは映えやすい。
胸元の色効かせとして黒の重ね衿を用いた。
下前の衿元に半衿と同色の重ね衿は引き立たないがそれが狙い。
上前の帯上胸元部分のみにカラシ色へすぅーっと黒い細い線が半衿で覗く。
うるさくならないようにメリハリをつける手段である。
もちろん草履も黒のエナメル。
出かける際は黒いカシミヤの大判ストールをふわっと巻いて
颯爽とタクシーに乗り込んでご出勤。
かなり冷え込んだ夜だったのでそういう意味でもいい質感と色合いだと思う。
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| 祇園のママ(染め紬：公孫樹柄) |
イチョウがそろそろ色づき始めるころとなった。
そこで登場色づき始めのイチョウ柄(そのまんまｗ)
話しは逸れるがイチョウは漢字で“銀杏”とも書くがこれはギンナンとも読む。
ギンナンは実のことを指しそうであえて“公孫樹”と表示。
『銀杏』はそのままでは「ぎんきょう」と音で読むが
中国は唐の音で「インキャウ」と読み、
それが「イキャウ」となってさらに「イチョウ」になったとのこと。
『公孫樹』の名は種を蒔いてから孫の代にならないと実をつけないことから
名前が由来されているようだ。
戻ってきものの話。
帯はイチョウの葉の色から黄色と黄緑色を使った段模様の袋帯。
この時の半衿は茶色のビーズ。
帯締めはイチョウの幹の色のこげ茶を採用。
帯揚げはその同系色で幹を軸とした裾模様を引き立てる。
きものの生地は結城紬(恐らく石下結城)らしい。
いわゆる“染め紬の訪問着”なので
しゃれ感を含んだパワーのあるきものだ。
秋の紅葉というと、もみじ(楓)を描いたものが多いが
そういう点でもこの柄のきものは個性的である。
毎年この時期に一度は袖を通されているので
もうかなり柔らかくなっている。(10年以上前に作ったもの)
花街の仕事でも秋から冬は深夜かなり気温がさがるし
見た目もふんわりと暖かそうなので結城紬でも
訪問着や無地であれば着用回数は多い。
季節を限定する柄のきものは“その時期”にしか着られないということにはなるが、
逆に“その時期ならでは”の旬のきものとしての楽しみは大きい。
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| 祇園のママ(モノトーンコーディネート編) |
西陣で織られた変わり織り着尺の無地感覚きもの。
紬ではなく、かといって小紋でもないノンジャンル。
着るシーンにふさわしければあまり問わずともいいのではと。
斜めに柄の出ている多重組織で織られている。
シルバーグレーなのでパーティなどにもドレス感覚の強い着物だ。
帯は同じく西陣で織られたモール使いのグレー/アイボリの唐草模様。
素材感も重厚さがあってコーディネートの格が上がる。
写真は撮りそびれたが 帯締め・帯揚げともに黒を使った。
帯締めは片側に銀糸が部分的に巻かれているもので
帯揚げは金銀の小さな□■が散っているシックなもの。
おまけに黒のビーズ半衿の襦袢を着たのでかなりシャープな印象になった。
小物を黒で効かせることによってグレー調のぼやけた感じがぐっと締まる。
モール織りの帯は柄のラインも含めて温かみがあり
きもののクールな印象から“ひんやり冷たい”感じを和らげる効果がある。
ホテルや洋の空間(クラブにも)にマッチするコーディネートかな。
もちろんワイン 好きのママのお気に入りの一枚。
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| 祇園のママ(鳥獣戯画編) |
京都〜〜大原三千院〜 
と京都〜のﾌﾚｰｽﾞから連想される歌「女ひとり」。
その歌の二番は
『京都〜栂尾(ﾄｶﾞﾉｵ) 高山寺(ｺｳｻﾞﾝｼﾞ)・・・』で始まる。
この“栂尾 高山寺”は京都市右京区にある世界遺産のお寺。
・・・そこへ行ってきた・・・というワケではない(^^;
そのお寺(石水院)に伝わった国宝「鳥獣人物戯画」のことである。
この通称鳥獣戯画なのだが着物の絵柄によく登場する。
“日本最古のマンガ”と言われるだけあって
その絵柄は表情豊かな兎や蛙、猿などが今にも動きそうに描かれている。
古典柄でも楽しい印象となるところが人気の所以ではないだろうか。
着付けをしている祇園のママの着物にもこれが描かれた着物と帯がある。
もちろん日本画を描かれる作家さんの手による図案から
着物と帯にしたものだがいわゆるデザインなので実際の絵巻物より
かなりすっきり表現されている。
着物は横糸にぜんまいの真綿を織り込んだ紬地(ぜんまい紬)。
帯は袋帯でよろけの織りになっている。
着物と帯、両方とも鳥獣戯画なのだが
実際にこのコンビで着ることはなかった。
大抵片一方ずつで、柄の少ない紬にこの帯を巻いたり、
この着物には茶系のしゃれたほかの幾何柄帯を巻いたりする。
先日は珍しく(初めてｗ)同柄のセットで着たので
着物をしまう時に 
しかし、よく考えたら公開するのなら他のｺｰﾃﾞｨﾈｰﾄの方がよかったかもしれない(;´Д`A ```
ちなみにこの鳥獣戯画柄の長襦袢もあるのだｗ
絵巻物の制作年代が12世紀〜13世紀なのだから
これほど長く愛されたマンガも他にないだろう(*ﾟ.ﾟ)ゞ
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